且这头还是戴茜茜起的，很直接的问以后要是在一起，怎么生活。

　　这对于罗成来说其实是很突然的话题，一种颠倒固有思维感觉。这就跟后世一个女神在跟你谈婚后生活，那伱想想，俩人应该进展到什么地步了。亲呀搂呀抱的，最少都有了吧，甚至睡一起都很正常，否则哪会进展到这一步。

　　但这时代就是这样，处对象，俩人牵手都会很害羞，但在一起却能非常自然的谈婚后生活的事情。这有时候更容易让人对未来生活充满憧憬，因为内容都是我们俩个人如何如何，而不是你为我应该如何如何。

　　面条很快就煮好了，不知道是秋天的菠菜甜，还是心里甜，罗成觉得今天的面条异常的好吃。

　　而一个下午的时间，小雨和诗诗就把上衣做出来了，并且还是没有用尺子量的，就是用一根线在身上做标记，拉多长的线就裁多长的布。两人的衣服，小雨穿的看上去还合身点，诗诗明显感觉有点宽松，按照她们的想法是，小雨十六了，女娃这年龄没啥可以长了，诗诗还十四岁，可能还有些个头长，得做宽松一些。

　　龙阳镇罗家，晚饭依然喝的是稀饭。

　　没让大舅爷在房间里吃，怕被人看见。让罗兵端了一碗稀的去柴房給他喝，柴房里弄了很多稻草。被子什么的是不会給，让大舅爷想活着的话，哪里都别去，尽量就待在柴房。

　　大家就当不认识，要走动，就晚上起来在柴房里活动一下。

　　大舅爷，对于罗家来说，首先不是本姓，亲戚关系对罗文这代来说，勉强还算可以。毕竟是亲舅舅，但到罗成她们这代，就算已经可以不来往了。

　　如果是罗成爷爷这本的亲戚，比如伯公叔公之类的，那属于本家亲戚，老长辈，必须得尊敬的。现在收留一个大舅爷，可以这样说，被罗家这边本姓的人发现，那真会道德绑架。来罗家养老的老长辈可就多了。

　　难道外姓的大舅爷都能给口稀的，自家罗姓长辈就不能有嘛。那罗姓亲戚保证第二天就上门来问，你到底姓什么。

　　所以别怪罗家狠心，让大舅爷住柴房，并且也别进房间吃饭，白天柴房门也别出去。也别洗脸洗脚，身上脏点臭点，哪怕就跟那乞食着一样，好歹罗家还会偷偷给一口吃的给他。等熬到明年开春，地里长出草了，树枝发芽了，有野菜可以采摘。那时候再回大舅爷在回刘家沟去。

　　大舅爷活这岁数了，哪不懂罗家人为什么要这样，知道这不是不近人情，而是天大的恩情。他能走出来准备去当乞食者，就是因为身体还硬朗走的动，自然是想活着的。一些年龄大，身子骨不行的，当乞食者的机会都没有，可能会吃一顿饭，享受一下最后一餐，然后也不要其他人过问，等几天来收尸就可以了。

　　像大舅爷这样的老人不少，最近这几天会陆续的出来了，选定一个方向，一路走就是，有啥吃啥，走不动了，就歇一歇，有点力气就再走。秋天，树叶都枯了，草也没了，树皮也将会没了。

　　当歇下再也没力气起来的时候，吃上几口土，肚子也不会那么难受了，人生艰苦，下辈子不来了。

　　时代就是如此，有人憧憬未来，哪怕艰苦，也快快乐乐。一句话，一个问候，都是那么的温馨。

　　时代就是如此，有些人努力的生活，有些人只是想努力的活着。

　　请收藏：https://m.wp9911.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）