，也能达成这种效果。

　　虽然始皇帝也不知道扶苏能不能压住。

　　越想越气，始皇帝不打算委屈自己，“啪”一鞭子抽上去，胡亥与秦二世顿时哀嚎起来。

　　始皇帝

　　朕心情好多了。

　　群臣“”

　　突然知道陛下为什么不让人把十八公子拖下去了。

　　罗马具备军事上一统的实力，具备文化上一统的魅力，却缺乏一个节点里该出现的那么一个人。

　　治大国如烹小鲜，这烹饪何时放调料也很有讲究，做菜过程中放调料和出锅后再放，是两种味道。

　　调料在出锅后再出现，它依然能成为一道菜，就像大一统如果推迟几百年再出现，它也依然是大一统，但国情就完全不同了。

　　罗马东西分治后，西方通用拉丁语，东方通用希腊语。语言不同，已经不能算是同一个国家，明明都是罗马，却如同出国。

　　这便是因为当时没有那么一个人，排除万难，以一己之力压着东西方明面上，法规上通用一种语言，一种文化。

　　罗马吃了这个亏，其全靠各种族崇拜罗马，自觉去学罗马语言，罗马文化。譬如东罗马，其中无论是希腊人，还是斯拉夫人，或是高卢人，都自豪地称自己为“罗马人”。

　　然而，这只是一种文化认同，在社会风气上，依然相当于去认同外国的文化。而非是国家强制。

　　是以其崩溃之后，对于这些地方自治区域的政府而言，也就是相当于看到一个统治他们的大国的灭亡。

　　秦始皇的统一，是将本该是一个文明的各国文明重新糅合成一个。

　　罗马的统一，是将分开的一个又一个文明整合后，却又不将它们打碎，凝固成一个整体。

　　这便是差别。

　　大一统的功劳，从来不是始皇帝一个人的功劳。

　　春秋战国之人齐齐点头。

　　如果说这是秦始皇一个人的功劳，他们就不依了。

　　正如之前杨广整合各河道，造成运河，难道是杨广一个人的功劳吗

　　郡县制

　　但最开始设县的国家是春秋时期的楚国。

　　最开始设郡的国家是春秋时期的晋国。

　　统一度量衡

　　战国中晚期，由于各国交流经济与战争中兼并其他国家土地的发展，度量衡单位已经渐趋划一了。

　　便说齐国，就曾派人去秦国，商讨两国度量衡统一这事。

　　各国依然有差异，但大体一致。

　　他们承认天幕说得对，秦始皇必不可缺，但这种不可缺之下，也有前人在给他铺路。

　　秦之后，汉统治者亦是十分赞同。

　　他们收拾胡亥的烂摊子，足足收拾了好几代人才从文化上彻底一统九州让大一统这个观念变成一个“本该如此”的观念。

　　一想到这个

　　汉武帝突然冒出一句“想打胡亥了。”

　　不知道天幕能不能把胡亥寄过来，让他出出气。

　　刘邦更是直接开始不停骚扰天幕。

　　“天神啊你觉得共享胡亥这

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