3)第24章 24.山经_穿成商纣王以后[封神女穿男]
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  。”

  “爱妃想必你也听说过活人祭祀的事情吧?这件事情你怎么看?”林狩顿了顿,补充了一句,“爱妃不必拘谨,有什么话直说就是了。”

  妲己行了一礼:“回大王,臣妾觉得活人祭祀用意出发点是好的,是为了供奉先祖,可实际上先祖早已投胎转世,这些奴隶们也无法去到先祖身边伺候先祖。”

  林狩点了点头,对她的见解很是赞同:“爱妃所言也正是孤心中所想。”

  妲己所说的这些话简单质朴,在他看来不算什么。可这些思想却又是这个时代的人们难以拥有的。

  这大概就是历史的局限性。

  这个时代的人们思想蒙昧,将一切解释不清楚的自然或非自然力量都归于神力。

  人们害怕死亡,也恐惧死亡,即便心中隐隐知道死亡意味着什么,却也不愿意去相信。

  为此人们便想像出另一个世界,想像着死后会在另一个世界里继续生活下去。

  而这也不过是人们面对亲人离去的自我安慰罢了。

  妲己在勤文馆任职后做的第一件事情,便是临摹大商的边疆地图,和那些士大夫们一样坐在各自的矮几前认真工作着。

  林狩和大夫黑栢所说的话,她在一旁自然也是听得一清二楚。

  现下听到林狩如此询问妲己也瞬间明白他的意思了。

  林狩向来惜才,现在心事重重的来了这前花园里,估计也是在想着如何救人。

  “大王,大夫黑栢才华横溢文采斐然,若是就这样死了,也确实是可惜了。只是奴隶祭祀古已有之,乃是祖宗之法,是不可能改的。”

  这样的话倒是让林狩深深看了她一眼。

  若说之前的话有着超前的思想,那么这句话便显得很是保守了。

  也是,她的任务就是祸乱江山,除去了大夫黑栢,离目标也就更近了一步。

  “爱妃此言差矣,祖宗之法也是人定下来的,凡是人定下来的便是可以改变的。”林狩笑了笑,凑近了些,盯视着她的眸子,“爱妃且看着,看我如何改变这一陋习。”

  这样自信的笑容,忽然凑近的距离,让妲己不由自主的回想起了昨晚,也让她下意识的后退了半步。

  因为这样的笑容和昨晚上的笑容很是相似。

  等她的思绪从昨晚的回忆里抽回来时,林狩已经走远了。

  作者有话要说:“南山经之首曰?山。其首曰招摇之山,临于西海之上。多桂多金玉……又东三百里曰堂庭之山。”出自《山海经》的山经·南山经。

  “只是可惜时代太远,至于这山海图到底讲述的是什么内容就不得而知了。”

  现代已经有学者解密出来了。详情可见刘宗迪写的《失落的天书》,有兴趣可以找来看看。

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