来越不适宜建都，更不复往日的辉煌了。
在那些土地荒漠化问题更加严重的地区，无数百姓不得不抛弃了祖祖辈辈生存的土地，含泪背井离乡。
楚阳深明道家教义，同样知道在华夏传统文化中，“天人合一”概念的重要性。
《易经》中说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女。”
《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也。”
文圣也曾言道：“天地人万物之本也。天生之，地养之，人成之。”
人与天地自然和谐相处，便可安稳繁衍发展；如果肆意破坏这种平衡，便不可避免的遭受大自然的报复。
在前世，很多人呼吁要“保护地球”。
但楚阳向来对这种说法嗤之以鼻。
凭人类的手段，就算把所有核武器全都扔出来，就连毁灭地球上的所有生物都办不到，更不用说毁灭地球了。
能毁灭的只有人类自己。
而在人类灭亡后，用不了几千年时间，地球就会自然抹去人类存在过的所有痕迹。
相比地球数十亿年来说，人类的存在、壮大、灭亡，不过短短一瞬。
要保护地球？
先保护人类自己吧！
第二天。
沙尘暴天气终于过去。
他们也来到了此行的目的地——西京以北数百里外的乌拉素沙漠。
“这，这里是沙漠？”
姜颖然转动着手机镜头，望着眼前的景象，有些不太敢相信。
网友们也感觉不对：
“这么多草，这么多树，你告诉我这是沙漠？”
“沙漠不都是一堆一堆的沙丘、一眼望不到边，草都没一根的吗？”
“然然，你们走错路了吧？赶紧打开导航看看！”
看到姜颖然疑惑的神情，夏夕惕微微一笑：
“没错，这里就是毛乌素沙漠。”
“数千年前，此处曾是匈奴人的政治经济中心。当时草滩广大，河水澄清。后因过度开垦、气候变迁和战乱，地面植被丧失殆尽，自唐代开始已有积沙，至明金时终于形成了茫茫大漠。”
“本朝立国后，此地树木覆盖率不足百分之一。沙漠曾越过长城向南扩散上百里，数百个村庄被淹没，雨林府被迫先后三次向南搬迁。”
姜颖然呆住了。
网友们的心情也都有些沉重：
“如果一直这样下去，咱们真的就要全都吃砂子了。”
“得赶紧想办法啊！”
“不是，我还是不明白，说的是乌拉素沙漠，眼前又是哪里？”
夏夕惕耐心地向众人做起了科普：
“本朝立国之后，耗费了大量的人力、物力、财力，兴建防风林带，引水拉沙，引洪淤地，治理沙漠。”
“我们现在看到的就是本朝治沙的成果。”
“乌拉素沙漠，即将从地图上消失。”
楚阳感慨万千。
其实这就是他听完夏夕惕的介绍和请求后，立刻毫不犹豫，赶来这乌拉素沙漠的原因。
治沙的过程，说起来简单，实则充满了无限的艰辛和血泪。
除了朝廷的大力支持外，更离不开无数官员、无数科研人员、无数百姓的付出。
他们为了留住自己土生土长的家园，在这里一待就是一辈子，两代人、三代人……不断接力，一茬接着一茬干。
一捆一捆的树苗背进沙窝，几场大风过后，种下多少倒下多少。
就这样，一棵棵、一株株的种，一滴滴、一碗碗的浇、一格格、一片片的治……
楚阳扪心自问：
自己现在是筑基中期修为，面对数十万平方公里的黄沙，能够凭自己的修为，将其彻底根治吗？
不能。
可是这无数的平凡人却做到了。
他想起了道家著名经典《列子·汤问》中的一句话：
“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也”。
夏夕惕介绍完之后。
姜颖然张大了嘴巴。
网友们很多还是第一次听说这件事情，在短暂的沉默后，毫不吝惜地献上了自己的赞美：
“太了不起了！”
“这绝对是现实版的愚公移山。”
“没错，咱们华夏人就是有这么股子抗争精神，追日、射日，移山，填海，再加上现在的治理沙漠！”
随之而来的是一波疯狂打赏，留言的内容无一例外，全都写着：
这钱不是给道长的。
帮我们给治沙英雄们买瓶水喝。
请收藏：https://m.wp9911.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）