言无事之时，倒也曾经做过考证。只不过，最远也只晓得那前朝大儒郑玄曾说过：“天一生水，地六成之。”再往前，便湮没不可考了。

　　现在，远远望过去，这天一藏经阁青灰相间，造型质朴，外表颇为古旧。只有那阁顶四角弯翘的飞檐，才让它显出几分灵气。

　　到得这藏经阁门口，那守门的弟子却似乎不太认识他。只有在醒言出示了那块四海堂堂主令牌之后，守门弟子才告了声罪，恭敬地请他入内。

　　待来到藏经阁里面，醒言才发现，这间从外面看

　　起来并不起眼的藏经阁，内里却颇为宽绰广大。一排排的檀木书架，在平整的水磨石地上整齐地排列着，架间则叠摞着一卷卷的经册。

　　在经架间略略逡巡了一圈之后，少年便有些奇怪的发现，这整间楼室里，除了自己之外，便是几位看守藏经阁的道人。除此之外，这偌大的藏经阁中，便没什么上清弟子在翻看经书。

　　这位新入门的四海堂堂主有所不知的是，在这藏经阁中，收贮的都不是寻常修习所用的经籍。上清弟子日常修习所用的道家经卷，在上清各殿之中都有自备。

　　说起来，醒言那四海堂中，相对他堂中弟子的规模而言，那藏书也算得上是十分丰富了！

　　另外，让醒言觉得颇有意思的是，在天一阁这个道门藏经阁中，竟然还有好几栏书架，上面堆叠的却不是道家经籍。略略翻翻，有不少正是他以前在那季家私塾中，所涉猎阅读的诸子百家的经卷。甚至，在那儿还发现了为数不少的武术典籍。而在一些角落里，还散落着一些古古怪怪说不出来历的经轴。而这几栏有些另类的书架，则全都赫然铭着四个篆字：“海纳百川”。

　　看来，这上清宫藏经阁的设置，也很好地秉承了上清教祖的教义。还有一点，也让细心的少年注意到。那便是，虽然现在那麻纸、竹纸在上清宫中甚是风行，但在这藏经阁中，醒言却发现所贮藏书，几乎全都是那些竹木卷轴。略一思忖，便大略可知其缘由。

　　一来，自是因那大多数藏书年代久远，那时恐怕还没有纸。二来，即使现在新入的卷籍，也不用纸张写就，大半便是为了能藏贮久远，不易损毁吧。说起来，那麻纸竹纸虽然轻便，但较易被虫咬蛀；况且若是经常翻阅，其损也速，不利于长久存贮。

　　就是这千百卷不同年代烤制成的木牍竹册，蕴贮一堂，混合着散发出一股说不出的气味。这气味似兰非兰，似麝非麝，但却颇为清郁，沁人心脾，恐怕便是那古人津津乐道的书香吧？

　　醒言就在这些散发着汗青香味的经卷书架中，往来查看。只是，待他转上好几圈儿，也耐心翻查了一些经卷，大半个时辰下来，却还是毫无所获。

　　半晌徒劳无功之后，醒言才

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