2)第二百八十七章 伦理问题_文化抵抗最前线
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  到原来他.妈.的是福利……”

  不过,不是只有一方面的观点,批评的声音不绝于耳,尤其对娱乐用丧尸,很多人表示不能接受。

  “当初怕丧尸怕的要死要活,现在他.妈.的竟然成立丧尸权益保护协会,还是非.盈.利组.织。这都是作!”

  “我不反对把丧尸作为生产工具。但有些人做的太过分了,娱乐用途太夸张了,别忘了丧尸不是凭空而来,想想你身边的人。”

  “你的看法不对。丧尸不是死人,丧尸不是活人,当丧尸攻击人类的那一刻起,丧尸就失去了所有与人类相关的属性!丧尸是人类的生死大敌,是企图灭绝全人类的杀手!比恐.怖.分.子还邪恶一万倍恐.怖生物!丧尸与人类之间从一开始就是你死我活的对立关系。”

  “人类通过自己的智慧发现与丧尸共存的办法,利用丧尸改善自己的物质生活和精神生活。不代丧尸就能取得动物的地位。企图灭绝人类的立场,永远不可能被原谅!”

  “关键是要区分丧尸与人,如果把丧尸当作一个个体,那么这个个体做出了灭绝人类的事情,并且差一点成功了,无论什么样的惩罚都不为过。就像外星人突然侵略地球,他们根本不想合作,甚至不想奴役我们,一切只为了毁灭,那么我们怎么对待想要灭绝我们的外星人?就算我们胜利了,难道就要给他们狗的待遇吗?别忘了无论丧尸还是外星人,都无法沟通,不能改变,就算作为工具被使用着,唯一想做的也是灭绝人类。”

  “所以必须把丧尸和死去的人区分开来,我知道从感情上可能很难接受,但假设一下,如果你的亲戚想要灭绝包括你在内的所有人类,你还会纪念他,保护他?”

  “没错,有些人就是记吃不记打!圣母婊!”

  “反对,歪理邪说!这不是丧尸的错,也许是病毒也许是其他原因,没人天然愿意变成丧尸,没人想灭绝人类!”

  “呵呵,至少到现在,也没人知道是谁的错。但这样丧尸就值得保护吗?别忘了丧尸的智慧退化的已经比昆虫还差了!丧尸可能没有复杂的意愿灭绝人类,但灭绝人类却是他们的生物本能。对待这样的生物人类是怎么处理的?一万只蚊子也不一定有一只叮人后导致死亡,谁会养着蚊子不杀它?丧尸咬人可是必死无疑。”

  “不管怎么说,拿来娱乐太过分了!”

  “这只是我们经历残酷末日伤痛后的情绪发泄,是必要的心理泄压阀!”

  “特殊时期,娱乐用途多,人们有兴趣,要发泄,过一阵就没兴趣了,丧尸最后只能沦为工具。”

  伦理道德方面的争议再多,只要没有切实的法律限制,就无法阻挡人们利用丧尸获取实际利益,所以网上的争论无法限制丧尸使用的进一步扩大。即使是

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