与其它动物的视界，以及人类的视界，如果都只是对世界的片面感知，那么自然无法用人类的概念去描述大全的世界，在面对大全的世界，亦即道时，只要感受即可。

　　他可以感受到老鼠感知世时的感受，或者说情绪，甚至于情绪也不能用人类的概念来描述，比如用惊惧、狡诈来描绘老鼠就有些不恰当。

　　因为这些词汇只能精准地描绘人类的情绪，与老鼠的情绪自然不可能是完全的对应。

　　而这种感受也是以人的意识最能接近老鼠的地方，自然是最接近其它动物视界的地方，更是人类最能接近世界大全，或者说世界的原貌的地方。

　　这就是“道”不可言说的原因吗？

　　因为“道”为大全，不可能为人类在狭隘的视界中创造的概念所描述，所以只能去感受？

　　倘若“绝圣弃智”真正说的也是要摒除人类的概念思维，即所谓的理智，只以本能的感受去亲近道，那么吕真倒是非常认可“绝圣弃智”的道理。

　　尤其是修行者，不“绝圣弃智”，如何能见本原之道？

　　但要做到“绝圣弃智”，而不以理性去思考却是违背了人之本能，自然没有那么容易。

　　像现在的吕真，以人类的概念去，已经成为他的本能。

　　想要克制这种本能，只去感受，自然不是一件简单的事情。

　　就如同看见一颗树，脑子里不以“树”的概念去思考它，甚至不出现“树”这个词汇，只当做出现的一个不明事务，而去感知它，不是随随便便就能做到。

　　只有修行多年，做到心性定于一，在静功上有相当高深的修为，才能才能慢慢做到。

　　想通这层，心中存在的疑问大为减少，吕真还没来得及想自己哪些疑惑不再是疑惑，只是感觉心中通畅了不少。

　　他不再强求以自己的思维概念去理解老鼠的感知与情绪，脑海中也不再产生那种类似消化不良的感觉。

　　“世界的大全……道……”

　　吕真抬头看向眼前不知通向何处的通道，眼中更为期待。

　　见到更多的不同的视界，他定然能有更多的感悟。

　　在听见科拉纳所描述自己的“法”之时，吕真就有所期待，否则他根本不会听科拉纳说那么多话，更不会闲着没事进入科拉纳的“法”之中。

　　“论法……有趣……”

　　吕真轻轻摇了摇头，继续向前一步。

　　就在这时，他所见的通道迅速变成赤红色，就连闪烁的画面也变成了赤红色。

　　一些不安的气息开始在通道中弥漫。

　　更为危险了……吕真微微皱眉，却没有停下自己的脚步。

　　他继续向前迈出一步，忽然感觉到身后似乎有人在注视他，于是转头看了一眼，却什么也没有看到。

　　若有所思的吕真没有过多关注这种感觉，他再向前数步之后。

　　周围的一切同时消失，一个赤色的光门出现

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