传说这是在由伽（时代）之初形成的巨大神物；传说其中有真实存在，光，梵，永恒，奇异，不可思议，处处相同，是未显现的细微原因，具有真实与非真实本性。(♀手机版)

　　从这里生出了老祖，主宰，惟一的生主，梵天，天神祖宗，天柱，摩奴，谁，最上者，波罗吉多族，还有陀刹和陀刹七子，从此生出了二十一位众生之主。

　　还有那本质无限量的布卢沙（人）。这一切是仙人们都知晓的。还有一切神，阿提迭，婆薮，双马童，药叉，沙提耶，毕舍遮，俱希迦，祖先。

　　从此生出了有知识的、有教养的、无污垢的众梵仙，以及许多具备一切品德的王仙，还有水，天，地，风，空，方位，年，季，月，半月，日，夜，依次出现；还有世间见到的一切。

　　所有这些眼见的，静止的和活动的，出现的东西，到由伽（时代）灭尽时全世界又再减缩起来。

　　正如季节中种种季节现象都变换一样，在由伽（时代）之初这种种事物再出现。这样，这无始无终的，造成万物出现又收回的轮子，无始无终地在世间旋转。

　　天神在创造出来时，共三十三千又三十三百又三十三。提婆（天、光）之子是巨日，眼目，阿提芒，毗婆婆薮，萨毗多，利吉迦，阿罗迦，婆奴，阿娑婆诃，罗毗。这些是毗婆薮（太阳）之子，其中最幼小的是摩希耶。

　　他的儿子是天誓，他生出苏婆罗吒。苏婆罗吒生出三个儿子，十光，百光，勇武的千光，都子孙繁多，声名远扬。伟大的十光有一万儿子。

　　百光有十倍于他的儿子。千光又有更多十倍的儿子。从他们生出了俱卢族，雅度族，以及婆罗门的后代，迅行族，甘蔗族和一切王仙宗族。

　　许多宗族由此而生。众生繁衍，日益众多；一切众生居处日广。

　　其中各种奥妙，吠陀、瑜伽与智慧；以及法、利、欲；法、利、欲的论（学），以及各种之论（学）；还有处世之学；一一出现并为仙人所见。

　　还有历史和附解说的种种“所闻”（经典）。一切著作（经典）的要领在这里都依次而说。

　　仙人将这伟大智慧详说又略说。

　　世间学者愿意传诵简本与繁本。有些人读《婆罗门》由摩奴开始，另一些人由阿斯谛迦开始，另一些人由优波离遮罗（高行王）开始；婆罗门都正确地学习。

　　智者们照明了这种种智慧的结集；有些人善于讲解；另一些人传诵这部著作。

　　贞信之子（毗耶娑）炼苦行，修梵行，分别编集了永恒的吠陀，著作了这部赐福的历史。

　　饱学的，持戒的，梵仙，波罗奢罗（破灭仙人）之子（毗耶娑），深通正法，奉母亲之命并应恒河之子（毗湿摩）的请求，在古代，在奇武王的妻子身上，这位岛生黑仙，精力过人

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